沈從文致閻玉敏的信（閻玉敏 提供）

　　1974年沈從文登上安徽黃山

　　閻玉敏的雕塑作品照《舉杯邀明月》

　　閻玉敏年輕時為李白塑像

　　她是年過八旬的雕塑家，她曾參加過毛主席紀(jì)念堂廣場雕塑、淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑浮雕、敦煌洞窟的彩塑復(fù)制、安徽馬鞍山李白紀(jì)念館李白像等雕塑工作，作品遍及全國各地。但她一直想做一尊雕塑，為一位她尊敬的老師，一位曾執(zhí)導(dǎo)她創(chuàng)作李白像的文物學(xué)者，同時也是一位她崇拜的作家。她叫閻玉敏。老師叫沈從文。從閻玉敏女士珍藏的沈從文書信中可知，當(dāng)初他們曾共同為一個文化工程而努力，即安徽太白樓陳列方案和太白像雕塑。為此，閻玉敏被從地方調(diào)往中國歷史博物館（國家博物館），進(jìn)行近一年的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)，她從當(dāng)時在博物館上班的沈從文先生身上學(xué)到的，可謂受益一生。她永遠(yuǎn)記得沈從文年過七旬還爬上架子幫她修改李白塑像。而沈從文那一時期為太白樓陳列所做的種種努力還包括：數(shù)百條的資料，數(shù)萬字的方案，數(shù)年的熱心。閻玉敏說，這大量的工作，可惜現(xiàn)在人都不大了解了……

　　一 特殊年代，特殊相遇

　　在安徽省馬鞍山市采石磯上的太白樓景區(qū)內(nèi)，有一尊李白的臥像，導(dǎo)游詞里說：“這尊像是由大雕刻家閻玉敏主刀的，由三個人共同指導(dǎo)她完成。”這三個名字分別是郭沫若、沈從文、劉開渠。

　　那么，沈從文怎么會參與了李白像的雕塑呢？這應(yīng)該先從沈從文生病說起。

　　1973年秋，沈從文給同事陳大章寫了一封長信，希望能夠解決他在文物研究工作中遇到的實際困難。兩人相識已二十年，沈從文對陳大章非常信任，“我今年已七十二歲，目下血壓下降，精力雖還好，應(yīng)作待作的還不少，能工作的日子，卻有一定限制。”沈從文根據(jù)館藏物品及實際情況擬出了十四個研究項目，希望能與有志于此的同事一道完成，這些題目中即可見沈從文對李白形象的探索研究，他當(dāng)時就提出了李白醉酒、李白形象的問題。在這封信里，沈從文還提到個人生活問題：“這一次從鄉(xiāng)下回來，快兩年了我的糧食供應(yīng)還不回來，住處始終得不到合理安排……”

　　早在1972年2月，病中的沈從文在致信周恩來總理后獲準(zhǔn)從湖北五七干?；鼐┲委煟瑲v史博物館決定繼續(xù)留用他為研究員。但是直到1973年夏，“沈從文在館里沒有固定名分，供應(yīng)關(guān)系還在丹江”（《沈從文年譜》）。此時沈從文人住在東堂子胡同宿舍，吃飯則回到夫人張兆和與孫女同住的小羊宜賓胡同，吃完午飯又要帶回另外兩頓，“兩邊跑”多有不便。因此沈從文提出了種種住處申請，均沒有回音。而面對著不斷出土的文物，以及從業(yè)人員并沒有上進(jìn)之心的現(xiàn)狀，沈從文非常焦慮，“日子盡混得去，良心對得起國家，對得起黨的期望和信托嗎？”

　　也就在此際，沈從文接到了有關(guān)整修太白樓和為李白塑像的請教事宜，安徽省為此派了兩個工作人員前來，一個是周星珷，戲劇作家，當(dāng)時任職于安徽省馬鞍山市委宣傳部，她負(fù)責(zé)太白樓恢復(fù)整修事宜；一個就是當(dāng)時很年輕的閻玉敏。

　　恍惚四十多年過去，提及當(dāng)初對于沈從文的了解，閻玉敏覺得有點淺薄，她說只知道他是大作家，并沒有讀過他的書，更不知道他對文物的博學(xué)，甚至不知道他是合肥的女婿。

　　閻玉敏生于上海，在中央美院先后師從鄭可教授、雕塑大師劉開渠。她的畢業(yè)作品浮雕《漁歌》曾得到院長吳作人的公開撰文稱贊。但很快她的藝術(shù)之路便遭到了運動的沖擊，被懲罰性地分到了安徽。在這里，她因塑造《花鼓燈舞》名噪一時。

　　她的命運轉(zhuǎn)折在“文革”后期。上世紀(jì)70年代初期，她曾在界首陶瓷廠工作過，當(dāng)時就想著為廠里創(chuàng)造點效益，就塑造了李白小像準(zhǔn)備和馬鞍山的太白樓合作。沒想到對方一看到這個李白的臥像就起了大興趣。原來這尊像與他們被扔掉的一尊李白像很相像。1964年5月4日，郭沫若來到太白樓，看到了一尊李白抱酒壇的塑像，欣然賦詩一首：“我來采石磯，徐登太白樓。吾蜀李青蓮，舉杯猶在手……”這首詩在當(dāng)?shù)匾鹆撕艽蠓错懀获哑饋?，游客要求講解，但他們也不知道是否講解得對，就希望進(jìn)京當(dāng)面向郭沫若匯報講解的體會。也就是在這之前的1971年，郭沫若希望馬鞍山方面重塑李白像，并且有個批示：“李白像不想按過去的復(fù)制，應(yīng)有歷史考證，重新再創(chuàng)造。”

　　就這樣，閻玉敏與周星珷等人帶著介紹信去了中國歷史博物館，因為塑像要經(jīng)過北京的專家指導(dǎo)和定稿。閻玉敏說，當(dāng)時她有個同學(xué)李之檀就在歷史博物館美工組工作，是李之檀介紹了她和沈從文認(rèn)識。

　　二 關(guān)于李白的胡子，有過爭議

　　閻玉敏在北京時就住在中國歷史博物館的二樓，她后來才知道她所住的房間可能就是沈從文以前曾住過的，但此時沈從文申請住在館里卻未能引起回應(yīng)。閻玉敏接手這樣一個文化項目后，平時就在臨時成立的工作室里創(chuàng)作李白像。

　　進(jìn)京時她預(yù)先做了四尊李白像的小樣，《行吟圖》《抽刀斷水》《舉杯邀明月》等，后來經(jīng)過劉開渠等人的決定，選定了一站一臥兩尊。作為對古代服飾和人物形象有所研究的沈從文，當(dāng)時也對閻玉敏進(jìn)行了指導(dǎo)。

　　首先是李白的胡子。她開始時塑造的胡子是平的，沈從文過來一看，就爬上雕塑架子，說胡子不對，應(yīng)該是翹翹的。閻玉敏說她當(dāng)時不大服氣，因為按照當(dāng)時的習(xí)俗，流氓阿飛才會把胡子弄得翹翹的。沈從文于是就帶著她看一些唐代人早期的畫像。武則天之子章懷太子的墓發(fā)掘后，樣品送到中國歷史博物館來，沈從文就喊閻玉敏去看，指著新出土的唐代壁畫給她看，說你注意下唐代文官的胡子，都是翹翹的，閻玉敏當(dāng)時就心服口服了。

　　沈從文當(dāng)時一再對她強(qiáng)調(diào)說，李白是一個富有激情的愛國詩人，一個極其浪漫的詩人，同時也是一個唐代的文官。最初看到閻玉敏的塑像時說，你做的不像是李白，倒像是現(xiàn)在的一個工人。閻玉敏于是便花大力氣去做修改。

　　沈從文又總是對她說，閻同志，你先停下來，多讀讀李白的詩，多體會李白的詩意，多了解一下詩人的氣度。

　　有時候，沈從文講著講著就拿出來紙和筆，就手畫出唐代文官的軟巾帽、衣服圓領(lǐng)、腰帶式樣等等，講完了就把畫稿撕下來送給閻玉敏。閻玉敏說，可惜那些珍貴的畫稿都找不著了。

　　為了李白像的衣服紋飾，沈從文還多次給閻玉敏找資料，對于衣服上的具體紋樣、花式，以及腰帶的寬窄、式樣等等都做了具體指導(dǎo)。閻玉敏記得，“當(dāng)時還特別為塑像縫制了一件寬袖圓領(lǐng)的長袍，用吹風(fēng)機(jī)吹起來，給我?guī)砹撕艽蟮撵`感。”

　　在閻玉敏出示的老照片中，還有兩個年輕男子著古裝做出姿勢，閻玉敏說這是當(dāng)時在博物館的兩個畫家，現(xiàn)在都是大畫家了，當(dāng)時他們要給我做模特，就穿上衣服擺了幾個姿勢。

　　為李白塑像正處于非常時期，不少受請作為顧問的專家身份尚未恢復(fù)，而她受組織派遣來京塑造李白像，也有屬地領(lǐng)導(dǎo)打電話給她說，都什么時候了，還給李白塑像，“當(dāng)時我就想，大不了回去坐牢，我也得把李白像做出來。”但在具體指導(dǎo)中，閻玉敏的創(chuàng)作還是受到了一定的影響?？此缙诘睦畎紫瘛杜e杯邀明月》，酒杯是舉出去的，推向明月的邀約，但實際的成品卻是把酒杯摟在了懷里。為什么呢？閻玉敏說，“你想想啊，那是什么時候，怎么能鼓勵人喝酒還喝醉呢？”

　　但是沈從文還是希望她能夠還原出一個接近真實的李白。在致周星珷的信中，他多次提到希望安徽方面能開介紹信，由他帶著閻玉敏去北京各個場館去看看，主要是看有關(guān)李白形象的實物，可惜未能如愿。于是沈從文就利用每周六的時間，帶著閻玉敏在歷史博物館看藏品，看有關(guān)李白像的古畫，曾在沈從文陳列方案中多次提及的宋梁楷的《行吟圖》給了閻玉敏很大的啟發(fā)。

　　閻玉敏說，沈從文每天來上班時，都會直接穿過幾個房間徑直來到閻玉敏的雕塑工作室，上下看看，再繼續(xù)交流意見。

　　三 在公交車站旁等車 找到了李白的眼神

　　閻玉敏幾乎每天都在工作室呆著。有一次，她的四妹妹在博物館大門口喊她出去吃飯，說是劉半農(nóng)、劉天華的后人請客，一定要去。閻玉敏推辭不掉，只得答應(yīng)。閻玉敏跟著妹妹在中山公園門口等公交車時，突然看到前面有一位演員似的男子，好像是在等他的心上人，那種眺望遠(yuǎn)方的眼神，一下子吸引住了閻玉敏。“當(dāng)時我都看傻了，結(jié)果妹妹上了車見我還在下面就喊我，我說不去了，她就哭了。我奔回到工作室，掀開塑料布就開始干活，當(dāng)時就按照那個眼神來塑李白像，從上午一直忙到晚上開燈了，連飯都沒吃，就是多喝點開水。第二天我的老師劉士銘來了，看了一下說，把刀給我，我就遞給他，他上架子在嘴角處動了兩下，說這下好了，也就是說眼睛不用動了。”

　　后來沈從文來，我讓他看了，他也是點頭微笑，我心里一下子就坦然了。

　　最終，出現(xiàn)在太白樓的兩尊李白像都得到了社會各界的承認(rèn)，此后，閻玉敏還為李白墓做了一尊李白挎劍像。說起這尊像，閻玉敏也是如數(shù)家珍，說找了一些李白的資料，發(fā)現(xiàn)他喜歡帶著劍，遇到不平的事甚至?xí)⑷?，說他具有俠義的氣息。這些都與當(dāng)初與沈從文的接觸和指導(dǎo)密不可分。后來她才知道，沈從文為了太白樓做了大量的資料收集和分類工作，而且是在那樣艱難的處境之下。

　　四 沈從文為太白樓不僅制定方案，還推薦相關(guān)專家

　　有關(guān)沈從文為太白樓制定陳列設(shè)計和方案的內(nèi)容，在《沈從文全集》中有所公布，其內(nèi)容洋洋數(shù)萬字，可謂面面俱到、不厭其詳?！度肪幷呓忉屨f：“1973年10月，安徽省馬鞍山市為恢復(fù)整修太白樓，籌建李白紀(jì)念館及李白塑像，派周星珷、閻玉敏來京向中國歷史博物館及有關(guān)單位聯(lián)系，尋求幫助。作者（沈從文）和本館的陳大章、李之檀及有關(guān)部門曾給予多方配合。”

　　正是在這次見面之后，1973年10月4日，沈從文多次致信周星珷，詳談了他對于整修太白樓的整體設(shè)想以及對太白像的建議，同時還推薦了不少相關(guān)專家，皆是業(yè)內(nèi)專家好手。

　　在文學(xué)范圍的史料，沈從文推薦了唐詩研究學(xué)者詹锳。有關(guān)太白樓建筑方面，沈從文力薦了文物局的專家羅哲文。同時還建議去新華社攝影部去查查峨眉山、岷山、嚴(yán)子陵釣臺、廬山等彩色圖片。沈從文也愿意貢獻(xiàn)自己多年積累的史料，“我將盡我手邊所有（附五十二種草目），借給你們使用，或相贈，也不妨事。”

　　在沈從文提供給對方的一份草目中，附提了數(shù)種彩色樂舞小圖片，“是我十年前為音研所供陳列時提供，并約人為復(fù)色繪出的。原放大多在二尺半左右。我意思是，將來太白紀(jì)念館陳列圖像，或許有十多件需要照這么加工復(fù)色的……”

　　在美工方面，沈從文推薦了范曾、邊寶華、李硯云、常沙娜、馬二云、王家樹、郭慕云等。沈從文還建議對方可以就近先從安徽當(dāng)?shù)卣{(diào)人，如當(dāng)時下放在安徽的韓美林、王濟(jì)美、黃永厚等。沈從文針對太白紀(jì)念館的建筑問題提出了自己的觀點，提供了相關(guān)珍貴參考資料，并推薦陳從周的相關(guān)論述。

　　1973年10月24日，沈從文致信周星珷，把自己在一周時間趕出來的28頁陳列藍(lán)圖一一介紹，其中內(nèi)容分門別類，極盡詳細(xì)，但他卻是依舊的謙虛。“謝謝厚意，給我一次學(xué)習(xí)機(jī)會，把個初步草擬的陳列藍(lán)圖寫出。”由于資料缺乏，之前沈從文的不少書都被沒收和散失了。就是在這樣的情況下，沈從文說他“近于閉門造車”、“瞎子摸象”寫出了藍(lán)圖，并自嘲“不易及格是必然”，但“足供作為線索參考”。

　　從這份洋洋大觀的陳列方案看，沈從文雖然未到實地察看，卻能夠發(fā)揮其小說家的超強(qiáng)虛擬功底，隔空構(gòu)筑起一個立體無比的歷史名人紀(jì)念館。甚至連每個展柜的陳設(shè)都很具體，如“主觀設(shè)想的第一室內(nèi)陳列”提到：“一、下層部分，中部作李白塑像，房間若不太大，立像高度或在二米以內(nèi)考慮，免占空間太多，且不協(xié)調(diào)。二、左右兩側(cè)，布置平柜各四個，照比例考慮，每一平柜長度，不必大小一致。”沈從文方案中指出：柜一，各種不同的李白傳記?；蛑魂愐焕铌柋鞯?，二正史載的，三宋人所書小傳；柜二，傳世李白各種不同的墨跡；柜三，后人作李白的畫塑及李白生活圖畫；柜四，古代有名書法家或文人墨跡或?qū)懙睦畎自姼瑁还裎?，李白集子各種不同板本的目錄及刻印的源流表；柜六、柜七、柜八，李白集重要板本舉例，把固有的加上外調(diào)的分作四平柜陳列。

　　而在李白曾提到的歷史人物中，沈從文則著重圖像表現(xiàn)，其中有石刻，有壁畫，有緙絲，有繪畫，有鏡畫，有照片等等，這些史料位于何處，其內(nèi)容真?zhèn)危驈奈囊捕冀o予了一一解讀。在這部分方案的附信中，沈從文對雕塑家閻玉敏提出，第二陳列室按照他的預(yù)計，至少有一百二十張圖，而其中牽涉到李白的詩大致在四十首或再多，詩與圖如何結(jié)合表現(xiàn)？沈從文建議以圖為主，但是也要看詩的內(nèi)容和分量。沈從文主動提出，他另外選出李白的四十首詩作為參考。在他后來為此集的四十首李白詩中還特別都附加了與之相關(guān)的繪畫作品，并指出現(xiàn)存所在，因為購買不易，他可以協(xié)助幫忙。

　　在方案中，沈從文還不時就手畫出實物樣式，如唐代的酒杯。在對李白詩的意境和歷史背景分析中，沈從文則提出了幾個頗為新穎的議題，如李白一些七言詩夸張浪漫，“有不少也和唐代的變文敘述形容極其近似，影響明顯……說李白接受通俗文學(xué)影響，過去人必以為近于貶李，照目前說法，則實贊李。且為新的提法，物證俱在，不是胡說瞎猜”。“李白好道，表面上為求道尋真理，煉藥長生，事實上除了可以謀作政治出路，還能滿足另外浪漫情緒，詩中提起的即不多，而事實上即婚姻問題也由之解決”。

　　對于陳列實物的種類，沈從文也給予了把關(guān)，如李白詩中提到的賭博用具“長行”“樗蒲”“圍棋”“雙陸”，沈從文說前二者少實物史料，后二者則屬于賭博用途，不提倡展出。

　　對于沈從文給予的熱情支持和資料提供，對方給予了真誠的感謝。但是沈從文卻說：“這件工作，我如能參加點末議，提提材料，對我也是一種學(xué)習(xí)機(jī)會，可以當(dāng)成一種試點工作看待。因為這份工作經(jīng)驗，將來或許還可轉(zhuǎn)用到為杜甫、蘇軾、屈原、陶淵明、李清照、司馬遷……等等專題性陳列，得到工作便利。所以應(yīng)當(dāng)感謝的是我。是安徽方面黨領(lǐng)導(dǎo)對我的好意，不必要你們對我說任何感謝。”沈從文還說如果有需要，他可以去安徽協(xié)助兩三個月，作出來大致還像個樣子。

　　當(dāng)時沈從文在致作家凌叔華的信中提及，他雖然是七十二歲的人，但工作興致竟如四十年前的情形，他還并拜托凌叔華在英國為他尋購與唐畫有關(guān)的《女史箴》的彩色畫片。但是在致友人楊琪的信中，沈從文則道出了構(gòu)擬這一大方案的背后辛酸，資料缺乏，沒有助手，無法照相、臨摹，與家人分居兩地的孤獨，他戲稱自己是堂吉訶德與風(fēng)車作戰(zhàn)，“或許為‘死亡’意思所迫促，日夜廢寢忘餐來趕，致令同院住的幾個十分相熟的大媽，總擔(dān)心我會忽然死去，每早必輕輕叩叩門，待我回答才放心的現(xiàn)實情形下，還用一個星期左右時間，為當(dāng)涂李白紀(jì)念館約一千平方米陳列，搞出了個設(shè)計草目……”

　　沈從文還說，做這個方案像是過了一回例外小考試，只等著安徽方面審查后派人來京解決布置，開春后他還有望去當(dāng)涂實地試為作三五天說明員，“一切通過后，還才算考試及格！這幾天總布置下的戰(zhàn)役，近于打完了，身心似乎有點解體樣子”。從中可見沈從文為之付出的艱辛。

　　對于李白紀(jì)念館，沈從文不只是個人傾心，他還尋求親友們的幫助，如當(dāng)時在安徽下放的好友巫寧坤，沈從文當(dāng)時致信巫寧坤說，為李白紀(jì)念館所作方案尚沒有審核和施工，屆時將可能到當(dāng)涂來看看，如果需要講解詞的英文翻譯，或者翻譯李白的詩，當(dāng)必會推薦他試試看。或許是沈從文那一時期太過傾心于太白樓方案，就連家中的小孫女沈紅都能畫李白像了，能把沈家親戚雕塑家劉煥章的李白像畫得活靈活現(xiàn)的，由此可知，沈從文在為太白紀(jì)念館作陳列設(shè)計稿時影響到了家人，家人對此的理解和支持也是不言而喻的。

　　只是今天到訪太白樓的游客中，還有多少人會知道沈從文為之傾注的心血？

　　五 羈旅與詩意，沈先生與李白的隔代之緣

　　翻閱沈從文的文集可以發(fā)現(xiàn)，他對李白詩文和事跡還是有相當(dāng)研究的，前幾年曾在拍賣場上見過沈從文寫于1983年的兩首李白詩，一首是七言絕句《江上吟》，一首是《峨嵋山月歌》。明唐汝詢說《江上吟》的主題是：“此因世途迫隘而肆志以行樂也。”即李白身處羈旅，面對壓抑的現(xiàn)實，卻不予理會，仍舊繼續(xù)著他追求自由，向往理想世界的初心。而后一首則是詩人晚年于異地對家鄉(xiāng)的眷戀，詩文意境恬靜而平和，倒與沈從文筆下的湘西舊景頗為相近。李白與他，注定有一段令人感懷的隔代之緣。

　　作為一位一生為李白塑像的藝術(shù)家，閻玉敏更是感觸到了特殊時期沈從文身上那種詩人的憂郁氣息。憶起與沈從文相處的時期，閻玉敏說，感覺沈先生不太愛說話，平時在館中也不大愛走動，來時拎個小包，穿過其他同事的房間，徑直來到閻玉敏所在的工作室，從不串門，自己做完了事就回去，好像也不在博物館食堂吃飯。

　　有一次，閻玉敏去了沈從文的住處，她說記得是煤渣胡同(注：實為東堂子胡同)，屋子狹窄又昏暗，她看到沈從文正在為小孫女調(diào)奶粉，沈夫人也顯得有些滄桑。閻玉敏說，當(dāng)時她也不知道沈夫人是合肥人，因此沒有多交談。只是覺得沈從文待人很真誠，對人指教毫無保留，就是有點好激動，有時候說著說著會流眼淚。

　　現(xiàn)在一提起沈從文先生，閻玉敏也會激動得流淚，說沒想到先生都去世這么多年了。從北京返回后，她記得1974年沈先生給她來過一封信，說他上了一趟黃山，還問她有沒有借他的書，說他等著寫個東西，希望還給他。閻玉敏說，我的確沒有借他的書，就告知了他。就這樣漸漸失去了聯(lián)系。但在閻玉敏心里，總會閃回那個上架子看李白像的沈先生。閻玉敏說她準(zhǔn)備為沈從文先生做一個小雕塑，就是記不得沈先生具體的樣子了，“記不得就記不得了，到時候就憑著自己的感覺去做，這樣就最好了”。

　　附 閻玉敏提供沈從文的兩封信

　　玉敏同志：

　　不見數(shù)月，在安徽運動不知是否還在進(jìn)行，還是已經(jīng)轉(zhuǎn)入抓生產(chǎn)。我是六月中旬由南方回來的。去蘇州和家里人住了四十多天。后來又同十多親友爬上黃山，前后過了八天。在雨霧中上山，傳（轉(zhuǎn)）到住處即又放晴，印象極好。體力也還對付得過去，不感疲勞。證明身心還受得住高山氣候考驗。惟視力似已較差，回來后才知道眼底出血并未吸收，并發(fā)現(xiàn)有輕微白內(nèi)障，因此左眼視力衰退，實意中事！近正爭時間趕抄“服裝資料說明”約廿四萬字，若無意外故障，年終或可上交。還擬添三五百附圖，在說明中，說服力或較強(qiáng)。你上次借用的材料，存館中的已看過。還有些你帶去合肥部分，盼望你能協(xié)助一下，為暫時寄還，便于清點，清點。以后若還有用，仍可借去使用。你同學(xué)張同志聞已因病不能到館工作。劉煥章則去邯鄲作了些黑釉瓷動物，一尺以上大的，大致還不錯。近幾個月又去大砦搞陳列館用一個群相，已完事?？赡苓€將作個露天用較大型的。黃永玉等已無事，只是李可染、吳作人等畫，不供分銷月份牌使用。又聞新北京飯店也不用。若照日本文藝界出面，情形而言，過不多久，但又會出面，也未可知。

　　并候佳好 曾同志處并致意。沈從文 九月廿四

　　閻同志：

　　帶來些《故宮周刊》，部分加有簽條涉及和李白詩文及游蹤有關(guān)的可用資料，可以看看，或指給周同志等看看，大致若調(diào)黃永厚同志來協(xié)助工作，這些相先照成四寸大底片，決定要用時再照需要放大即成。這只是其中一部分，另外的禮拜三當(dāng)為指來。至于在別的畫冊的，為東北博畫冊、申博畫冊（二種）、故宮畫冊（三種），日印唐宋名畫冊等等，當(dāng)于看過后選出再奉告。又附來一有關(guān)李白的小冊子，內(nèi)有我上次說的李白詩集板本表，及經(jīng)行圖，似乎都還有用。這書若買不到，可以照一個相將來放大畫出。這書是借來的，照相后即望還我。若內(nèi)部能買得到，我必為設(shè)買來。并候各位佳好。

　　沈從文 十月八日

　　作者注：這兩封信中還附有明杜堇繪《飲中八仙》圖樣，并有沈從文短注，同時還有一份《附陳參考》，應(yīng)該是李白陳列館的補(bǔ)充史料。閻玉敏說，“有關(guān)李白紀(jì)念館資料因為當(dāng)年他們不需要了，為此我沒有寄出，保存下來了。”后封信像是一個手寫便條，用鋼筆豎寫的，日期為”十月八日”，應(yīng)該是1973年，當(dāng)時沈從文正有意調(diào)在合肥的黃永厚參與太白樓的陳列事宜。前一封信為毛筆書寫，沈氏章草，滿滿兩張，日期為“九月廿四”，即1974年秋季，那一年沈從文離京南下，在親友的陪同下登上了黃山，由此證明他的“不服老”，他身在山中，可是心里仍惦記著幾位老友們的藝術(shù)處境。（本文特別感謝沈龍朱先生幫忙辨認(rèn)書信內(nèi)容。）王道